Сурхандарья
Байсун – историко — этнокультурный заповедник
Сурхандарьинская область расположена на самом юге Узбекистана. Ее границы с соседним вилоятом и Таджикистаном проходят через Кугитангтау, юго-западные отроги Гиссарских гор и по хребту Бабатага. На западе область граничит с Туркменистаном, на юге через Амударью — с Афганистаном. По мосту, проложенному через Амударью, проходят железная и автомобильная дороги, которые подняли экономико-географическое положение области, так как торгово-экономические связи Узбекистана и многих зарубежных стран с Афганистаном проходят через этот мост. В области проживает более 2 млн. человек. В составе: 14 сельских туманов – Ангорский, Алтынсайский, Байсунский, Бандыханский, Денауский, Джаркурганский, Кизирикский, Кумкурганский, Музрабадский, Сариассийский, Термезский, Узунский, Шерабадский, Шурчинский; 8 городов – Байсун, Денау, Джаркурган, Кумкурган, Термез, Шаргунь, Шерабад, Шурчи; 7 поселков городского типа, 114 сел.
Административный центр – г. Термез (708 км от Ташкента, 150, тыс. чел.).
Территория вилоята вытянута в основном с севера на юг на 180-200 км, с запада на восток на 70-140 км. Значительную часть занимает Сурхан-Шерабадская долина, ограниченная с трех сторон горными хребтами: Кугитангтау и Байсунтау на западе, Гиссарским хребтом на севере, Бабатагом на востоке и открытая лишь на юг, к Амударье. Это самый солнечный район республики с климатом сухих субтропиков. Теплая зима, когда снега выпадает мало, и он почти не задерживается; сухое, жаркое, продолжительное лето. Для юга области характерны суховеи и «афганец», который несет очень много пыли. Многообразны здесь ландшафт и рельеф. Основные природные зоны: речные долины, предгорная равнина, адыры, горы. Немало рек и речек, основные – Сурхандарья и Шерабад. Благоприятные климатические условия, исключительно плодородные земли, особенно в долинах рек, способствовали раннему заселению этой территории, возникновению здесь городов и поселений.
В древности территория нынешнего Сурхандарьинского вилоята входила в состав Бактрии. Первые стоянки человека появились в долинах рек Байсунского хребта, среди горных лесов, дающих обильные сборы дикорастущих плодов и населенных разнообразными видами диких животных. Один из самых ранних из них – знаменитый грот Тешикташ, расположенный в горном ущелье Заутолошсая, относится к эпохе среднего палеолита (100-40 тыс. до н.э.). Большинство древних памятников Узбекистана сосредоточены в Сурхандарьинском вилояте. В числе наиболее значительных: Халчаян, Дальверзинтепе, Айртам, Кызылтепа, Бандыхан, Кампыртепа и др.
По территории вилоята проходит железнодорожная линия Ташкент-Термез, пересекая самые густонаселенные и экономически развитые районы.
Термез
Город Термез расположен на юге страны, на самой границе с Афганистаном, на левом берегу реки Амударья. Современный Термез возник в XIX в на месте кишлака Паттагиссар и русского пограничного поста. Однако история этого края очень богата — первые поселения в районе Термеза датируются бронзовым веком, а старый город, лежавший чуть западнее современного Термеза и полностью разрушенный войсками Чингис-Хана, считался одним из крупнейших центров торговли и крупным центром буддизма. Интересны остатки крепостных стен, буддийский культовый пещерный комплекс Кара-Тепе (II-III в), остатки феодального города IX-XII вв., мазар (мавзолей) Хакима ат-Термези (XI-XV вв.), уникальное здание Кирк-Киз («сорок девушек»), ансамбль мавзолеев Султан-Саадат (XI-XVII вв.), мавзолей Кокилдор-Ата (XVI в), минарет Джакурган (1109 г), Археологический музей Термеза и множество мусульманских и буддийских сооружений разных эпох. В окружающих город горах таится множество древних шахт, штолен и пещерных городов, многие из которых до сих пор не исследованы по-настоящему.
В Сурхандарьинской области близ города Термез археологами были найдены буддийские монастыри, привлекавшие в свое время множество паломников. Об этом свидетельствуют многочисленные надписи, сделанные письмом кхарошти и брахми.
Байсун – историко — этнокультурный заповедник
Для истории Узбекистана высокогорная местность Байсун в Сурхандарьинской области имеет значение живого символа и заповедного края, где в почти первозданном виде сохранился многовековой уклад жизни, культурные традиции, древние ремесла и национальные обычаи узбеков и таджиков. Пять столетий назад на этой легендарной земле певцы и сказители узбекского племени кунгирот создали героический эпос — поэму «Алпомыш», известную всем тюркским народам от Волги до Байкала.
В I тысячелетии до нашей эры в верховьях Амударьи, где пророчествовал Заратуштра, возникло скифское государство Бактрия, входившее в империю иранских Ахеменидов. В III веке до н. э. оно было завоевано Александром Македонским. Обнаружив узкий проход в горах, полководец двинул свои фаланги на покорение Согдианы, оставив в Бактрии наместников, основавших династию греко-бактрийских царей, двести лет правившую в самом сердце Азии до прихода с севера кочевых племен.
К 14-й годовщине независимости, было открыто движение поездов на участке от города Ташгузар в Кашкадарьинской области к райцентру Дехканабад в предгорьях Байсунтау.
Важным стимулом в деле поддержки форм и жанров традиционной культуры во всем центральноазиатском регионе и выработки долгосрочной стратегии в сфере ее сохранения и дальнейшего развития стало решение ЮНЕСКО о признании Байсунского региона Сурхандарьинской области Узбекистана “Шедевром устного и нематериального наследия человечества”. Жители Байсуна свято чтят сохранившиеся в регионе почти в первозданном виде народные традиции и обычаи, песни и танцы, ремесла и ритуалы, исторический стиль в одежде. Именно это богатое наследие и явилось основой ставшего уже традиционным Открытого фольклорного фестиваля “Бойсун бахори” (2002, 2003) а в его рамках – Международной научной конференции по проблемам сохранения народной культуры.